jueves, 31 de octubre de 2013

No se improvisa ser viejo

Hoy me gustaría escribiros sobre un tema que me compete a nivel personal y profesional.
Quiero que seáis cómplices de mi vivencia  -hace ya 3 años, en el 2010 - como Integradora social en prácticas en El Redós, una residencia para gente de la 3ª edad, en Sant Pere de Ribes (Garraf, Barcelona, Catalunya).




Bien, cuando cursaba segundo –y último curso- de Integración Social que, para quién no lo sepa, es un ciclo formativo de grado superior, tocaba apuntarse a las prácticas.
Cada uno de los estudiantes, era libre de escoger el ámbito y/o colectivo que más le gustase dentro de una lista con convenios con diferentes empresas, había que pensarlo bien,  pues teníamos por delante 420 horas para empaparnos de experiencia.
Yo me repartí las horas; 120 horas en un Centro de Día para gente sin hogar y las 300 restantes en la residencia El Redós. Tengo que confesar que, la elección a priori,  fue por proximidad a mi domicilio y no porque el colectivo de gente mayor me llamase especialmente la atención.

jueves, 24 de octubre de 2013

Principios Éticos en Investigación

Toda investigación en seres humanos debiera realizarse de acuerdo con tres principios éticos básicos: respeto por las personas, beneficencia y justicia. En forma general, se concuerda en que estos principios –que en teoría tienen igual fuerza moral– guían la preparación responsable de protocolos de investigación. Según las circunstancias, los principios pueden expresarse de manera diferente, adjudicárseles diferente peso moral y su aplicación puede conducir a distintas decisiones o cursos de acción. Las presentes pautas están dirigidas a la aplicación de estos principios en la investigación en seres humanos.

El respeto por las personas incluye, al menos, dos consideraciones éticas fundamentales:
  1. Respeto por la autonomía, que implica que las personas capaces de deliberar sobre sus decisiones sean tratadas con respeto por su capacidad de autodeterminación; y
  2. Protección de las personas con autonomía disminuida o deteriorada, que implica que se debe proporcionar seguridad contra daño o abuso a todas las personas dependientes o vulnerables.

viernes, 18 de octubre de 2013

EPQ-R, Eysenck

La teoría de Eysenck se basa principalmente en la psicología y la genética. Aunque era un conductista que consideraba que los hábitos aprendidos eran de gran importancia, consideró que las diferencias en la personalidad se desarrollan a parte de la herencia genética. Por lo tanto, estuvo fundamentalmente interesado en lo que se suele llamar temperamento.


El temperamento en ese aspecto de nuestra personalidad que está basado en la genética, innato, desde nuestro nacimiento o incluso antes. Esto no significa que la teoría del temperamento diga que no contemos con otros aspectos de nuestra personalidad que son aprendidos; es sólo que Eysenck se centró en lo “natural” y dejó la “crianza” para que la estudiaran otros teóricos. 

Ficha técnica

Nombre original: Eysenck Personality Questionnaire-Revised EPQ-R and Short Scale EPQ-RS 

Autores: Hans J. Eysenck y Sybil B.G. Eysenck (1,991) Procedencia: Hodder & Stoughton 

Adaptación al español: Generos Orter i Fabregat, Manuel Ignacio Ibañez Ribes, Micaela Moro Ipola y Fernando Silva Moreno Adaptacion en Catalan: Generos Ortet i Fabregat, Rosa Maria Rogla i Recatala y Manuel Ignacion Ibañez Ribes

Aplicación: individual y colectiva

Edades: a partir de los 16 años

Tiempo: entre 15-30 minutos

Finalidad: Evaluación de las tres dimensiones básicas de la personalidad que son extraversión, emotividad y Dureza, mediante escalas diseñadas a partir de la Teoría de la Personalidad de Eysenck.

Materiales de Aplicación:
  • Manual de aplicación
  • Cuadernillo EPQ-R
  • Protocolos de calificación
  • Test Forma B